لقد فٌقعنا من اجل هذه اللحظة التاريخية

و أنا أستمع لخطاب الدكتور هاني البنا المؤسس و المدير العام لمنظمة الاغاثة الاسلامية بلندن أمام الرئيس المصري محمد مرسي في مؤتمر و معرض الجمعيات الاهلية  بالقاهرة في مايو الماضي (يمكنالاستماع لكلمة الدكتور هنا). عندما سمعت الدكتور البنا يقول "نحن لا نتحدث عن مرحلة إنتقالية بل حضارات مجتمعية، نهضات علمية، ثورات صناعية، طفرات زراعية، صناعات فكرية، صمامات, إلخ إلخ إلخ ", أغمضت عيني و سرحت بفكري و تخيلت انني أمام أمير المؤمنين عمر البشير راعي نهضة أمتنا السودانية و أنا ألقى تلك الخطبة العصماء على خلفيات من أصوات المكبرين و جحافل الهاتفين "هي لله هي لله"و أقتبس من الدكتور البنا بعضا من سجعه و أقول

"نحن لا نتحدث عن حكومة عادية بل بلاوي فكرية هلاوس سمعية إخفاقات زراعية خوازيق مغريّة كوابيس يومية إنفلاتات أمنية خلايا خطفية تخبطات إقتصادية فضلات بُنيّة أصوات مكممية ضياعات قيمية إهدارات حقوقية مجاري طفحية غباوات فطريّة إفساحات سياسية مخاطبات تحريضية زبالة مرميّة دفاعات نظرية إنفصالات جنوبية تمردات طرفية محاكمات تعسفية إختلاسات مليارية مسئولين حرامية هجرات كمية فضائح إعلامية طائرات جربندية قرصنات إسرائلية ضياعات جيلية رقصات حماسية أحلام نبوية تكبيرات تعريضية هتافات نفاقية أصل النفاق غيّة عشان تعيش في البلد دية"

الدافع وراء هذا المقال هو ان كل هذه التوصيفات المذكورة في خطبتي الافتراضية هي عبارة عن واقع مرير نعيشه كسودانيين يوميا و لا تحرك الحكومة إتجاهه ساكنا إلا في إتجاه زيادة الأوضاع سؤا.  و مع ذلك يصر أمير المؤمنين على أن يخرج علينا بفحة جديدة من فحاته عن مخاطبته أهالي أبو حمد بالشمالية فيقول نصا

"نحنا نتمنى إنو يوم القيامة مافي يجي واحد قدام ربنا سبحانه و تعالى و يشكي عمر البشير و حكومته"

تطير عيشتك يا بشة هو بالله يعني البتعمل فيه دا كله و أنت عارف و خاتي في بالك إن في حساب بعدين !!! والله اليشوف عمايلكم يقول الدنيا هي مألنا و مصيرنا و لا أخرة و لا هم يحزنون.

طيب بما انك يا سيادة المشير أسد أفريقيا عارف إن في حساب و أخرة, ما عرفت إن الله سبحانه و تعالي

يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ

و أنه جل جلاله

يعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ

و أن يوم القيامة

                   وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا

و أن هذا الكتاب المنشور

      هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً

فلو على شكية الناس يا سعادتك نوم قفا لأنه مافي زول في ساعة الحشر فاضي ليك. لكن ربنا ما محتاج شكية زول عشان يعرف العملته و النويت تعمله و الحتعمله و يحاسبك عليه. يعني الموضوع نية ما شكية.

طيب احنا عايزين رئيسنا المشير يرد بنفسه و بشخصه على رئيسنا الهمام (شغل رؤساء و كدا بيحاور نفسه و دا كلام كبير عليكم).  الرئيس في خطاب اخر غمز و لمز السيد أبو علي مجذوب أبو علي رئيس مجلس الشورى القومي للمؤتمر الوطني, بقوله " يا أبو علي ساعة لربك وساعة لقلبك الحكاية ساعة بساعة إذا كلنا دخلنا المساجد وأخذنا السبح ، الحكاية فيها ملل لازم تكون هناك ساعة للترويح". و من هنا نطالب الرئيس بساعة الترويح الموعودة لانك لو طواااالي ضاغط الشعب دا كدا فساد و غلاء و محسوبيات و فقر و جهل و و و و و فاكيد الشعب دا حيحصل له ملل فلازم تكون هناك ساعة للترويح و اعطاء كل ذي حق حقه.

و بمناسبة خطابات المشير , تعودنا على خطاباته في المناسبات الرسمية كعيد الاستقلال و عيد ثورته التي قادها و عند اقرار الميزانية و في افتتاح المجلس الوطني و المؤتمرات و كمان في الافتتاحات و الاحتفالات. بس خلينا هنا في الخطابات اللي بيفرضها الواقع لما تحصل أحداث معينة, مثلا صيف 2012 و الكلام عن مظاهرات و انتفاضات و كدا خرج الرئيس بخطابه الذي قدم لنا فيه وجبة من لحم شذاذ الافاق المشوي , و أراد الرئيس أن يوصل فكرة ان دعاة التخريب محرشين و ممولين لتهديد أمن الوطن و المواطن. طيب بالنسبة لأمن الوطن و المواطن وضعه شنو و الطيارات بتجي قاطعة الفيافي تضرب و تمشي. و اخرها ضربة مصنع اليرموك و أكيد حيكون مرً على أغلبكم ناس من المناطق الواقعة في قطر كبير امتد لعشرات الكيلومترات حول المصنع و هم في فزع و خوف ما عارفين القيامة قامت وألا الحاصل شنو!!!  بغض النظر عن هرتلة متحدث القوات المسلحة عن حشائش و مكنة لحام و غيره , ليه ما طلع الرئيس و طمن المواطن على أمنه و أمن وطنه. على ما يبدو لأن الأنتفاضة تضر بأهل الراية أما ضرب الطائرات ما ضراهم !!!

عموما أبى هذا المقال اللعين أن ينهى إلا و قد سرحت بفكري في خطابات الرئيس هذه المرة و أنا أتذكر كلماته الإرتجالية الحماسية من شاكلة (البجينا مدرع بنمرق ليو عريانين), (محرشين) , (الحشرة الشعبية) , (والله أنا كديس من السودان ما أسلمو عشان جلد الكديس دا ممكن نعملو مركوب) , (شذاذ أفاق) , (حنشويهم) , (بترولكم دا إلا تشربو) , (تبطلوا الخمج)

و خلال سرحتي دي تذكرت أن أيقونة ثورة الياسمين التونسية كان شاب حرق نفسه بعد أن تعرض لإضطهاد و تعنيف من شرطية. فأحكمت إغلاق عيني لأتخيل ماذا ستكون أيقونة الثورة السودانية و فوجدته:

رجل أشيب الشعر يمسك موضعا حساسا من جسمه و يصرخ بعد سماع خطاب بشة "لكن ما فقعتهم لينا"

و دمتم سالمين

الجنيه المرحوم !!!

لقد غرق الجنيه فادركوه 
وهيا الآن يا قوم الحقوه 
فهب الناس وانتفضوا جميعا 
بأطواق النجاة لينقذوه 
وقالوا: ما الحكاية؟ قلت: هذا 
جنيهكم المخستك.. اسعفوه 
مع الدولار واليورو والين
مضى لسباحة.. فاستكروده

أحلام كيزانية

تكون قاعد في امان ربك زايغ من الشغل و حارق اشتراك الانترنت حرق, فجأة يطلع لك فيديو غريب عجيب !!! واحد لابس ميري واقف قدام لوحة بتقول "تدشين كتاب "حكاية القوات الخاصة" و عنوان الفيديو " قيادي بالمؤتمر الوطني : رأيت الرسول مجتمعا بالبشير و نافع و علي عثمان" و يحكي زولنا بالبدلة الميري عن حلم راوده انه شاهد الرسول صلى الله عليه و آله مجتمع بالسيد الرئيس عمر البشير و السيد النائب علي عثمان و السيد المساعد نافع علي نافع و أن الرسول صلى الله عليه و آله كان ممسكا بيد الاخير و تلى قوله تعالي

"الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ"

و هي الاية رقم 41 من سورة الحج.  اول احساس بيجيك لما تشوف الفيديو ان مولانا دا لما كان بيعدد في الحاضرين الاجتماع من فطاحلة الحكومة كان عنده استعداد يواصل و ما يقيف في نافع, و دا وضح من التأتة و القطعة بس ما علينا. و تستغرب من الأسلوب الجديد في نقل التعريض و اللعب على العقول لمرحلة جديدة لنج بالاحلام و المنامات. عموما ما علينا من الفعالية اللي اتقال فيها الكلام دا و الكتاب المبهم اللي كان بيتم تدشينه. اهم نقطة تلاحظها في الفيديو هي التكبيييييييييييير. وعبادة تكبير الله عز وجل، من أعظم العبادات، وقد أمر الله عز وجل بها نبيه صلى الله عليه و آله ، و أمته من بعده، فقال تعالى في خاتمة سورة الإسراء:

"قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا"

 عبادة تحولت في عهد الحكومة الأسلامية إلى وسيلة حشد و كسب سياسي, وسيلة تزييف و إدعاء إصطفاف وهمي. و كم سمعنا خطابات حكومية مليئة بالعبارات البغيضة و الألفاظ الخارجة و الإساءات العنصرية, و كل ذلك يقال على خلفية صوتية من أصوات المكبرين لله.

أسوأ ما تخشاه على الدين هم هؤلاء المدعون أنهم جند من عند الله لحفظ الدين و نشره, و الاسوأ هو تصديق بعض الناس لهم بعد ان عطلوا ذلك الجهاز العظيم الذي وهبهم الله له وهو العقل. فأين نشر الإسلام الذي ينشرون و يهدون الناس اليه ؟؟؟ هل هو إسلام الحرب أم إسلام القمع أم إسلام الرشوة أم إسلام التجنيب أم إسلام العمولات أم إسلام المحسوبيات أم إسلام أم إسلام أم إسلام ؟؟؟

و اليك يا عزيزي الذي عطلت عقلك و استبدلته بعلبة صلصة مخرومة ابسط دليل ان هذه الحكومة الاسلامية تعارض آيات الله المحكمات في القرآن الكريم.

قال الله تعالي في الآية 34 من سورة لقمان

"إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ"

و لكن حكومتنا الاسلامية تدعي عكس ذلك و تدعي انها تعلم ماذا سيكسب المواطن المسكين غدا. فكل مزارع مسكين يرغب في زراعة ارضه تأتي الحكومة و تفرض عليه ضريبة و زكاة قبل ان يبدأ حتى في حرث ارضه, و تكون نصيب من انتاجه في نهاية الموسم الزراعي. و طبعا لو رجعنا الى اي كتاب فقه لوجدنا فيه باب يتحدث عن زكاة الزروع. و نجد ان الزكاة لا تجب الا اذا بلغ المحصول نصابه و هو خمسة اوسق فسرها العلماء بما يعادل 653 كيلوغرام من القمح او ما شابه. و بالتاكيد ان اي مزارع يفكر في زراعة ارضه سيعمل و يكد ليجني اضعاف اضعاف هذا النصاب. و لكن زكاة الزروع لا تجب الا بعد حصد الزرع لقوله تعالى في الآية 141 من سورة الانعام

"وَآتُواْ حَقّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ"

و لكن حكومتنا الاسلامية تخالف ذلك شكلا و موضوعا بادعاءها علم الغيب و معرفتها بكمية محصولك حتى قبل ان تبدأ في زراعته لانها على ما يبدو مطلعة على الغيب. و تفرض عليك زكاة على ذلك المقدار الذي اطلعت عليه غيبا.

و ما زال الجاهلون يقولون إسلامية كهذا العسكري الذي قال على لسان الرسول صلى الله عليه و آله أان افراد الحكومة أقاموا الصلاة و أمروا و بالمعروف و نهوا عن المنكر.

و لو صح أن رسول الله صلى الله عليه و آله اجتمع مع هؤلاء المجرمون لكان فعلا امرهم بالمعروف في حق من حكموهم و نهاهم عن المنكر الذي يرتكبون باسم الدين, أو لكان اراهم مقاعدهم في قاع جهنم.

و أحب اقول في الختام لصاحب الرؤية المباركة اوعي تاني تتعشى تقيل و تشرب من قعر السايفون بتاع بيتكم قبل ما تنوم عشان ما تشوف أحلام زي دي.

و دمتم سالمين

https://www.youtube.com/watch?v=eKBuBCH9BlU&feature=youtube_gdata_player

حسبومان

كثر الحديث و اللغط و الجدال حول دفع الله حسب الرسول بسبب اولا تصريحاته الخارجة عن المألوف او ما تعود الناس سماعه و ثانيا بسبب صفته الشخصية التي يصدر من خلالها هذه التصريحات. و تسائل الكثيرون هل هذه التصريحات و التوصيفات و الفكار التي يطرحها هي من باب انه نائب برلماني عن الحزب الحاكم في الدائرة الرابعة ام درمان , و بالتالي هذه الافكار هي جزء من الرؤية الحكومية الرسمية, ام ان السيد دفع الله يدلي هذه التصريحات من باب انه شيخ كما يدعي و هذ الآراء هي تأصيلات دينية شرعية . غفل الناس عنها.

بالنسبة لي انا شخصيا و بعد قراءة نص الحوار الصحفي الذي اجرته صحيفة آخر لحظة بتاريخ 12/6/2013 مع السيد دفع الله , استطعت ان اخرج من حيرة توصيفه و التاكد من صفته بشكل قاطع. فبعد مطالعة المقالة لا تشك للحظة انك امام شخصية خارقة للعادة و الطبيعة, شخصية  عالمة بما بين السطور و ما تحتها و ما تضمره في  جوفها, شخصية و بكل تاكيد على علاقة دم و قربى بالشخصيات البطولية التاريخية

(Superman), (Batman) و  (Spiderman)

لذا قررت ان هذا الشخص ما هو إلا بطل خارق يسمى حسبومان. و اتوقع ان كل من سيبحر خلال هذا الحوار الملحمي سيجد ان مسمى حسبومان مقَعد و مضَبط على هذا الكائن.

  اربطوا الاحزمة لنغوص في خبايا هذه الحوار لنثبت ان هذا الشخص ماهو الا حسبومان بطل هذا الزمان. توكلنا على الله.

أولاً.... دعنا نتعرف عليك من هو الشيخ دفع الله حسب الرسول؟

- قال ضاحكاً.. انتو لسه ما عرفتوني... طيب أنا دفع الله حسب الرسول البشير من قرية السليمانية غرب محلية أم درمان.. درست في مدرسة السليمانية، ثم حي العرب الوسطى، ثم الأهلية الثانوية، ثم سنة واحدة في جامعة أم درمان الإسلامية، وكنت في الاتحاد وتمت محاكمتنا بالأمر الجمهوري الإعدام أو السجن عشر سنوات، وذلك في أول أسبوع لعهد نميري

 انتو لسة ما عرفتوني !! احذرك عزيزي القارئ ان تفهم من هذا الرد ان كل هذه التصريحات التي اطلقها حسبومان سابقا كانت بغرض الشهرة و ان يشار له بالبنان و يصبح معروفا للكل !! ابدا لم يكن هذا قصد بطلنا الخارق و لكن قصده الشريف الطاهر ان بطل خارق جبار مثله لابد ان تعرفه الناس و تتشرف بمعرفته بدون اي مقدمات و لا تساؤلات. اذا فهو حسبومان . 

 و اكمالا لاثبات  خوارق هذه الرجل فقد حكم بالاعدام في الاسبوع الاول لحكم نميري, و هي الفترة ما بين الفترة 25-31 مايو 1969 و لكنه ما زال عائشا بيننا مدافعا عن الفضيلة حتى هذه اللحظة في الشهر السادس من عام 2013 !!! انه رجلنا الخارق المنشود بلا شك, فكيف تستطيع اي قوة بشرية ان تحكم و تنفذ حكم اعدام بحق خارق من الخوارق كحسبومان. و قد احس بتململك عزيزي القارئ من هذا الحكم الغريب الذي خيرَ بطلنا و من  معه بين الاعدام او الشجن عشراَ, و قد تقول هو من متين القضاء بخير المحكوم, و قد يوسوس لك عقلك ان تزيد في التساؤل و تقول شن جاب الاعدام اصلا لسجن عشرة سنين !!  و لكن اسمح لي ان اقول لك انها احدى كرامات بطلنا الخرق التي جعلت القضاء يصدر احكاما من كيسو و يقطع خيارات من شبطو لا في السماء لا في الواطة.

لماذا تمت محاكمتكم بهذا القرار الجمهوري؟

- تمت محاكمتنا لأنه النميري حل الجامعة الإسلامية ونحن احتجينا، وكتبنا منشورات، وقدمنا بعد ذلك للمحاكمة العسكرية، وكنا في حزب الأخوان المسلمين، وحكم علينا بسنتين وقضيناها أربعة وعشرين شهراً، وخرجت ووجدت نفسي في السنة الرابعة، وكنت امتحن من داخل السجن وامتحنت وتخرجت سنة 1972م من كلية التربية

عند تأملك في إجابة هذا السؤال لا يسعك إلا ان تقف محييا و هاتفا "الله عليك يا حبيب والديك" انه حسبومان بلا شك. انظر لهذا الحدث الخارق للعادة. نميري جاء للحكم و يبدوا ان الجامعة الاسلامية كانت عاملة ليو سافوتة فبالتالي كان قرار حلها من اوائل قراراته و قام بطلنا المغوار بالاحتجاج و ثم كتابة المنشورات فاعتقل و حوكم و كل ذلك في اسبوع واحد  هو الاول من حكم نميري !!! اي والله في أسبوعه الاول كما اشر بطلنا في اجابته السابقة.

و هاك عزيزي القارئ استلم دليلا اخر على بطولة رجلنا, فما بين الاعدام و السجن عشر سنوات, فأنه لم ينفذ فيه لا هذا و لا ذاك !! انما سجن سنتين نعم سنتين, و يا سبحان الله فقط كانت  السنتين التي حوكم بها عبارة عن 24 شهرا كما اشار في اجابته !! يا قوة الله يا جبوت الله يا ملكوت الله على يد حسبومان صارت السنتان 24 شهرا يا اخوان. و زيادة في الاثبات و إمعانا في التأكيد انه خارق, خرج مغوارنا من السجن خريجا مؤهلا لاقتحام اسواق العمل و عوالم السياسة !! تكبيييييير فأنه والله حسبومان.

وماذا بعد التخرج أين عملت وكيف وصلت الى المجلس الوطني كنائب برلماني؟

- بعدها دخلت أكثر من عشرين معاينة عشان اشتغل لم أجد اية فرصة خالص، ولكن عملت معاينة واحدة في السفارة النيجيرية وتم قبولي، وسافرت الى نيجيريا في سنة 1973م، وقضيت بها عشر سنوات، درست فيها الدراسات الإسلامية باللغة الانجليزية كانت خصبة جدا، ورجعت في 1983م والتحقت بجامعة افريقيا العالمية كأستاذ جامعي.. أما المجلس الوطني فدخلته وهو أول 

مجلس بعد المجلس الانتقالي، الذي كان بالتعيين ودخلت أول مجلس بالانتخابات عن طريق دائرة أم درمان الدائرة الرابعة.

 اكثر من عشرين معاينة و لا يقبل و من مرة واحدة  يعمل في سفارة نيجيريا !!! طبعا لان بطلنا الهمام لابد ان يتقن لغة الكفار الفجار  و طبعا لطهره و عفافه لابد ان يتعلمها من المسلمين الناطقين بها!! فنيجيريا هي الحل اذا يا حسبومان.

قد يشير قارئ كريم ان التحاقه بالعمل كاستاذ جامعي بدون شهادات عليا هو دليل انه خارق, و لكني اجيب كلا ليس دليل بطولة, لان هذا الشي عاااااااادي في السودان و احتمال أستاذك يكون لسة بينضف في ملاحق من زمان و ما اتخرج لسة. اذا هذه ليست صفة خاصة برجلنا المنشود حسبومان.

من كان ينافسك في تلك الدائرة؟

- مافي ناس كان بقولوا عليهم في الدائرة الرابعة وآخر منافسة الفرق بيني وبين أول المنافسيبن 28 الف صوت، يعني الفرق كان 

كبيراً وكنت أمثل المؤتمر الوطني..

و من هذا الشقي و مجنون الذي يريد ان ينافس حسبومان اساسا !!!

أنت ممثل لتلك الدائرة ولكن الحديث عنك بانك تثير قضايا لا علاقة لها بالمواطنين في دائرتك أو حتى الهم العام للمواطنين ما ردك؟

- أولاً خليني أعرفك بدائرتي الرابعة أم درمان هذه التي تبدأ من الجامعة الإسلامية الى حدود ولاية النيل الأبيض جنوباً.. وشرقاً 

النيل الأبيض.. وغرباً حدود كردفان.. وكلها فيها 80 قرية

فقط هذه الحدود التي تحوي 80 قرية !! والله اقل من مقامك يا حسبومان,  و هذا تواضع الابطال. 

هل زرتها كلها وتفقدتها وعملت على تحقيق مطالبهم؟

- منفعلاً .... يا أخي زرتها كلها وعملت فيها الكثير وكلهم يعرفوني وحفرت أكثر من 70 بئراً، وأوصلنا الكهرباء لأكثر من 15 قرية، وكيف حفرت هذه الآبار وقدمت هذه الخدمات، الوزارة تطلب المساهمة الشعبية، وهذه القرى فقيرة، وساهمت بجلب المساهمة من ابن خالتي بابكر حامد ود الجبل، وابن اخيه محمد حامد، ومن أخونا صديق حيدوب من ديوان الزكاة.

يزور كل هذه القرى و الهجر و يحفر الابار و يوصل التيار للفقراء بدون الحاجة لمال السلطة او الحاكم !!! يا صلاة النبي يا حسبومان, ما تجي تبقى رئيس جمهورية احتمال توصل الموية و الكهرباء لباقي الشعب الكادح دا. و اخيرا لولا حسبومان ما كنا انتبهنا ان ديوان الزكاة لسة فيو روح و شغال. 

مقاطعاً... لكن لماذا لا تأخذ من الحكومة وأنت تمثلها؟

- أنا ماشي ليك ما تستعجل.. أنا آخذ المساهمة وادفعها للحكومة التي تقوم بالحفر، ولدينا الآن 100 مسجد بالمنطقة، والآبار والكهرباء، وقدمت هذه الانجازات للأخ غلام الدين عثمان حينما كان وزيراً للمالية في ولاية الخرطوم، وكتب لي خطاباً بأن نائباً 

يهتم بشؤون مواطنيه، وهذه شهادة اعتز بها، وتؤكد أنني أعرف اهتمامات من رشحوني وأعمل لهم..

و بعد الابار و التيار كمان بتساعد عجلة وزراة المالية في الدوران !! والله من ينكر إنك حسبومان الموعود فهو يا جاحد يا جاهل يا الاتنين مع بعض. 

و نعود لتواضع الابطال بنجد انه يعتز بالشهادة التي شهد له بها وزير مالية حكومة اللغف !! سبحانك ياربي.

هذا ما قدمته على مستوى الدائرة ومن رشحوك ..إذن لماذا لا نسمع صوتك في القضايا الكبرى في البلاد.. الفساد الظلم المعيشة ما يهم الناس.. انت فقط تتحدث عن قضايا يقولوا البعض انها انصرافية خاصة فيما يتعلق بالنساء؟

- هذا كلام فارغ، وهذا كلام صحفيين وكتاب أعمدة يجلسون خلف المكيفات

واقول بصراحة إن بعض كتاب الأعمدة.. أقول بعضهم إذا رأيته أو قرأت له أو سمعته تتذكر نعمة الله عليك..

كيف ذلك فسر لنا؟

- لا يفهمون شيئاً... تقول له محمد يسمعها علي.. يكتبها زينب يقرأها فاطمة وما عندهم فهم..

ما هو دليلك على عدم فهم الصحفيين وكيف تتهمهم بذلك؟

- دليلي واضح من خلال حديثي في كثير من القضايا.. مثل الربا والجهاد والمظهر العام، وأنا لا أريد الحديث عن نفسي ولكنني ذهبت للجهاد أكثر من 11 مرة، واتحدى هؤلاء الصحفيين البتكلموا عني ديل والبنقدو كلامي عن الجهاد واحد فيهم لاقانا هناك مافي وهم يقولون إننا لا نتحدث إلا في هذه المواضيع، هذا كلام فارغ منهم.

 لا تظن يا قارئ يا لئيم ان ما حدث اعلاه هو تهرب من الاجابة , ابدا ابدا  (او كما قال اللمبي ابسلوتلي) لأن حسبومان يريد ايصالنا لموضوع انه ذهب للجهاد اكثر من 11 مرة !! و عليك الله ركز معاي في كلمة اكثر دي و شوف كم تدل على التواضع و الإيمان لأنه لا يريد ان يذكر الرقم الصحيح ليضيع اجره هباء مثورا فيقد ملوما محسورا. رجل يجاهد اكثر من 11 مرة و مازال يزأر كالأسد تحت قبة البرلمان يدافع عن الفضيلة في حربها ضد الرذيلة. و بالتالي هل تريد اثباتا أكثر أنه حسبومان . و طبعا أنا سامعك يا عزيز القارئ السخيف القاعد ورا داك و انت بتقول أنه يمشي يجاهد العدد دا كله و يرجع سليم معافى دا معناه أن نيته غير سليمة و ربنا لا يريد له الموت شهيدا !!! و أنا من هنا أحب أقول للقارئ دا اتقي الله و اقفل المدونة دي و اطلع لينا برا لان هذا البطل المقدام بعد ان حارب الغزو العسكري ضد البلاد فقد قيضه الرب لمحارب الغزو الفكري اليهوصهيوانجلوكرستيوصليبوماسوني المابعرف شنو (المهم اي حاجة غربية) الذي يحاربنا الأن. هذه الفكر الهدام الذي يريد ان يجعل فتياتنا بلا حياء يجب الشوارع و هن غير مختونات و لا مطهرات !! هل هذا هو المجتمع الذي تريدون يا زنادقة اذا اذهبوا الى الجحيم. 

كل ما تتحدث عنه متعلق بالنساء لماذا تكره النساء هل أنت عدو للمرأة؟

- منفعلاً.....أنا أكره النساء.. هذا غير صحيح، واتحدى اي رجال يتزوج ثلاث نسوان ويعدل بينهم، وحديثي عن النساء دائماً بالخير ولمصلحتهن.. واذكر قبل كم سنة وفي المجلس هنا قابلت بعض النساء، وقالت لي إحداهن إني عدو للمرأة، فقلت له كيف أكون عدواً للمرأة وأنا متزوج ثلاث ..

متزوج من ثلاث و ترميه بتهمة عداوة المرأة يا جهلول !!! سوبرمان كان معه لويس لين و سبايدرمان معه ماري جاين و حسبومان عنده 3 شايف كيف 3 يعني اكثر فحولة من كل الابطال السابقين . ثم انه قال ان حديثه لمصلحة النساء فاكيد مصلحة النساء ان يجتمعن اربعة اربعة و تلاتة تلاتة تحت سقف بيت رجل واحد و يؤدين دورهن في المجتمع من على قمة سراير غرف النوم. 

لكن لم تحدثنا عن مناقشتكم لأمور مثل الفساد، ومخصصات النواب، وعدم الوصول لقرارات لمصلحة المواطن؟

- بالنسبة للفساد دي قضية عايزة إثبات، والعارف ليهو زول مفسد يثبت ذلك، ويقول هديك المحاكم فاتحه، لأنه مما تقول هذا مفسد دي قضية، وانا شخصياً لا أعرف زولاً مفسداً وانا شخصيا غير مفسد،، أما الخصصات ما عندنا اي مخصصات وهي حقت رئيس المجلس ونوابه، ورؤساء اللجان وديل كلهم ما تأمين 20 نفراً.. أما عن فهى ثلاث الف وستمائمة بالله عليك نائب برلماني جاء من دارفور، وجاء من الشمالية، يسكن بالايجار يأكل منها ويستضيف أهله ويدرس أبناءه، والداير يعرف يجى يدخل المجلس الوطني ...وأنا شخصياً ما عندي مشكلة انا ود البلد دي وعندي بيت وأرض

يعني حسبومان يتقطع ليكم يحارب الرذيلة و يراقب طهور البنات و حفلات الفنانات و بعد دا يحارب الفساد و المفسدين !! ايه البلد الما عندها إلا حسبومان يقضي ليها امورها دي !! ديك المحاكم يا اصلي وألا أنت اعمى. 

لن اكمل الحوار لان ما تم سرده اعلاه اثبت بالدليل الدامغ ان دفع الله حسب الرسول ما هو الا حسبومان بطل هذا الزمان المخَلص المنجي, ناشر الفضيلة و محارب الرذيلة و الفحش الباطن و الظاهر و اكيد كمان ما حنكمل الحوار عشان مرارة و فشفاش القراء الأحباء ما يطرشقوا لأننا عايزنكم تزوروا المدونة تاني و تالت و رابع و دائما.

لاحقة:

في اطار رحلتنا في شخصية حسبومان يقفز تساؤلين في ذهني و هما

- من اين استمد بطلنا حسبومان قواه الخارقة, فسوبرمان ولد بتلك القدرات اما سبايدرمان فعضة عنكبوت كانت مدخله لعالم البطولات. و باتالي يحق لنا معرفة مصدر قدرات حسبومان الخارقة

- لمعظم الابطال الخارقين نقاط ضعف, فمثلا سوبرمان كانت من نقاط ضعفه:

Kryptonite, magic and Virus X

و سبايدرمان كان يضعف امام ماري جاين. فنتعجب هل حسبومان منزه من تلك السلبيات و ذلك الضعف ام ان له نصيب منها, و اذا كان له نقاط ضعف فما هي ؟ هل هي البنات الما مطهرات مثلا!

شاركونا ارائكم في #حسبومان 

و دمتم سالمين